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“找寻蒲公英梅”总编辑铁木_在步行街上自始至终地打探,凭临场发挥打采矿..

时间:2022-05-05 01:19

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导读:来源|新闻媒体夏令营译者|欧阳山尊有人说,江苏丰县“带子女”该事件,是在主流新闻媒体完全缺席的情况下,由网络推动的具有重大影响的新闻该事件。真相如拼图,需要努力开掘,才能最大限度的还原成,才能让社会公众信服。值得称赞欣慰的是,几位前新闻媒体人寻访了蒲公英梅的家乡,通过自新闻媒体将寻访操作过程呈现出出,为社会公众提供了宝贵的多元重要信息。《找寻蒲公英梅》是“带子女”该事件中屈指可数的当晚调查,而在十...

来源|新闻媒体夏令营

译者|欧阳山尊


有人说,江苏丰县“带子女”该事件,是在主流新闻媒体完全缺席的情况下,由网络推动的具有重大影响的新闻该事件。真相如拼图,需要努力开掘,才能最大限度的还原成,才能让社会公众信服。

值得称赞欣慰的是,几位前新闻媒体人寻访了蒲公英梅的家乡,通过自新闻媒体将寻访操作过程呈现出出,为社会公众提供了宝贵的多元重要信息。

《找寻蒲公英梅》是“带子女”该事件中屈指可数的当晚调查,而在十年、二十年前,它可能只是本报记者潜入深海前的入局。

该该文的译者之一“铁木”,Charlieu四川重要信息报本报记者。他坦言,虽然已经离开新闻媒体行业,但去寻访蒲公英梅的家乡,还是新闻媒体人的那种求真的贪婪驱使。

他告诉《新闻媒体夏令营》,从该文发表后的反馈看,如果他们晚去几个小时,可能大众就很难知道蒲公英梅的那些重要信息了。


新闻媒体夏令营:为甚么要去找寻蒲公英梅?

铁木:他们平时会高度关注许多领涨板块该事件,但都真的里自己距该事件的核心理念太远了。而蒲公英梅这个事只不过大家都高度关注很久了,那次的通报中说,这个女的名叫蒲公英梅,是个傈僳族,就在金沙江那边。

我听到这个消息的时候,第一感觉是很魔幻,那么大一个领涨板块,怎么突然就扯到了那么偏远的一个少数民族的山村里。而我对四川太熟识了,对金沙江那边太熟识了,我突然感觉到自己距真相很近。

于是就跟金沙江那边的朋友打探了呵呵这个事。

后来,跟我一起同行的阿隆索说,这个事值得称赞去实地考察寻访呵呵,他们就商量着一起去。我真的这儿最关键性的还是作为曾经的新闻媒体人,心中还很多贪婪。那么受高度关注的事,大家各种讨论,但却没人能实地考察去看看,我真的这是一种缺失,如果去呵呵。

新闻媒体夏令营:当时去寻访的时候,有碰到甚么十分困难吗?

铁木:没甚么。虽然我的身份是前新闻媒体人,这次也是民间的走访调查,但他们的手法只不过跟本报记者差不多。都是到当地找老同学,然后通过老同学再尝试联系专访对象。但这儿面确实碰到一些十分困难,很多人不愿意说甚么,他们根本无法先从外围了解。本来找到了当年新闻媒体曾经报道过的一个女人贩子,结果涧村两句,提到当年她犯罪的事,她就不说了。

最后他们根本无法在村子里随机打探,把那步行街都自始至终打探一遍,仍然没线索,他们都快要放弃了。结果临场发挥特别好,问到了这个洗姜大姐,她看了“带子女”的视频,说不认识,但一提蒲公英梅就很熟识,她给他们指了道路,才打开了局面。可以说,这是临场发挥,专访不是这样吗,临场发挥有时候能占很大比重。

后来在村里他们也碰到了警察,有徐州来那边办案的,也有当地的民警。不过他们并没为难他们,只是登记了呵呵,拍了照,留了档案,就让他们走了。如果说,没甚么十分困难,而且临场发挥还特好。

媒夏令营:在稿件的处理上,为何一上去先是谈话体,然后才是寻访文档,最后还有很长的专访博纳县,那么安排文档是如何考虑的?

铁木:先写跟蒲公英梅同父异母的姐姐的谈话,是因为这部分是核心理念文档,是最关键性的部分。这个同父异母的姐姐如果是蒲公英梅在世上季路的人,警方认定的事实依据,也有许多是从她姐姐这儿取得的证据。除了她姐姐以外,其他的走访调查只不过都是佐证,并不是核心理念难题,而且她又是见证者,说出了所有人都没听说过的话,这个谈话里面重要信息量也很大,能念出许多文档。

再者后面的寻访和博纳县文档,当时在撰稿前,我也想了许多,他们当然可以从人类学的视点、社会学的视点、残障人士的权益和公益性上去呈现出文档,也可以写成一个很高大上的、文档很细腻的、立体感和可读性都很强的该文。但是我想来想去,那些角度只不过都有人做过了,我没必要重复那些。

他们这次去的最大不同是当晚寻访,而核心理念难题是两个:第一,到底有没蒲公英梅;第二,蒲公英梅是甚么样的人。解决这两个难题的寻访,是跟记事一样,把整个操作过程记录下来,真实的还原成经过。在这个操作过程中,受访人怎么说,我就怎么写。事实上,蒲公英梅的直系亲属都已经无此了。他的父亲母亲和继父都无此了,剩下的表弟许多年没来往,邻居们也是许多年没再见过她,时间跨度都太长了,这是没办法的事,所以根本无法够有闻必录的呈现出出,再者听众能念出甚么,那是听众的事。

比如,她姐姐说,这个姓桑的把蒲公英梅带走了,她爸爸是知道的,是同意的。但表弟又说,她爸爸为这件事还报过警。而邻居们又说,她爸爸矢口否认,爸爸矢口否认,提起这个女儿还老哭。那些细节只不过是有矛盾之处的。出于他们能力所限,很多事无法交叉印证,那根本无法是把所有说法全部呈现出出。

说到这儿,我还想说说有关新闻媒体报道边界线的难题。新闻判断的边界线是甚么,重要信息专访的边界线是甚么,重要信息呈现出的边界线又是甚么?那些难题决定了他们的判断,呈现出给听众的重要信息是甚么样的情况,念出的又是甚么东西。哪些事是他们能认定的,哪些事又是他们不能下妄言的。基于此,作为一个前新闻媒体人,我还是决定以记事式的方式来记录,这也符合自己的定位。

新闻媒体夏令营:您刚才提到的两个难题解决了吗?

铁木:我真的解决了。第一,他们证实了蒲公英梅确实存在。第二,她到底是个甚么样的人?他们可以了解到,她的出生地在哪里,年龄是1977年至79年之间,生父溺水而亡,母亲是食道癌去世,她是在很小的时候,跟随母亲改嫁,然后跟着继父生活。1994年嫁到保山,有村民认为这个时间内她的精神可能开始出现难题,后来又去了江苏。蒲公英梅的人生经历有了个大概。

他们还知道她小时候白白胖胖,智力正常。但许多细节确实没办法完全核实,比如她跟父母的关系等等没办法呈现出。

新闻媒体夏令营:但是最核心理念的难题“蒲公英梅是不是带子女”却没能解答,这算不算一种遗憾?

铁木:如果说从生物学特征的角度看,他们专访的文档是没办法确定这个重要信息的。他们调查过的专访对象,她的亲属,还有村民、邻居们,都表示警方并没向他们出示过网上传播的视频,他们把“带子女”的视频拿给亲戚和邻居们看了,大家也都说无法辨认是蒲公英梅。

只有这个邻居们一眼就看出是同一个人,但这个人的说法很单一,而且他当时的状态喝过酒,他老婆也让他不要酒后乱说,他又被新闻媒体本报记者专访包围着,人很兴奋,这个人的说法站不住脚,所以根本无法是呈现出出,没办法认定事实。警方是通过DNA比对的方式认定的,这个他们也做不了,只有警方能做。

新闻媒体夏令营:此次寻访您真的最大的收获是甚么?

铁木:最大的收获,或者说是最大的重要信息增量,是找到了蒲公英梅同父异母的姐姐。她说出的话,可能比他们要回答的两个难题还重要,这是我认为最有价值的东西。

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